لها « 1 » فقوى التصويت بها ، قال سيبويه : إلا أن النون والميم قد يعتمد لهما في الفم والخياشيم فيصير فيهما غنة « 2 » . ثم الحروف الشديدة [ ثمانية ] « 3 » جمعها في قوله : « أجد قط بكت » والتاء أعم من تاء التأنيث وتاء الخطاب ، وسميت هذه الحروف شديدة لأنها قويت « 4 » في موضعها ولزمته ، ومنعت الصوت أن يجرى معها حال النطق بها ؛ لأن الصوت انحصر في المخرج فلم يجر ، أي : اشتد وامتنع قبوله للتليين « 5 » ، بخلاف الرخوة « 6 » . ثم إن من الشديدة اثنين من المهموسة ، وهما التاء « 7 » والكاف ، والستة الباقية مجهورة شديدة ، اجتمع فيها [ أن النفس ] « 8 » لا يجرى معها ولا يصوت في مخرجها ، وهو معنى الجهر والشدة جميعا « 9 » ، وهذه الثمانية هي الشديدة المحضة . ثم أشار إلى المتوسط بينهما فقال : ص : وبين رخو والشّديد لن عمر وسبع علو خصّ ضغط قظ حصر ش : ( وبين رخو ) خبر مقدم ، و ( الشديد ) معطوف عليه ، و ( لن عمر ) مبتدأ ؛ لأن المراد لفظه ، و ( سبع علو ) مبتدأ و ( خص ضغط قظ ) « 10 » ثان « 11 » و ( حصر ) خبره ، والجملة خبر الأول ، والعائد مقدر ، أي : حصره ، أي : والحروف التي بين الرخوة والشديدة [ خمسة ] « 12 » ، جمعها في قوله ( لن عمر ) « 13 » وأصله : لن يا عمر : أمر ( لعمر )

--> ( 1 ) في م ، ص : بها . ( 2 ) ينظر الكتاب ( 4 / 434 ) ونص كلام سيبويه فيه أن الحرف المجهور هو : « حرف أشبع الاعتماد في موضعه ، ومنع النفس أن يجرى معه حتى ينقضى الاعتماد عليه ويجرى الصوت . فهذه حال المجهورة في الحلق والفم ، إلا أن النون والميم قد يعتمد لهما في الفم والخياشيم فتصير فيهما غنة . والدليل على ذلك أنك لو أمسكت بأنفك ثم تكلمت بهما لرأيت ذلك قد أخل بهما . وأما المهموس فحرف أضعف الاعتماد في موضعه حتى جرى النفس معه ، وأنت تعرف ذلك إذا اعتبرت فرددت الحرف مع جرى النفس . ولو أردت ذلك في المجهورة لم تقدر عليه » . ( 3 ) سقطت من م . ( 4 ) في ص : قوية . ( 5 ) في م : للسين . ( 6 ) قال سيبويه : « ومن الحروف : الشديد ، وهو الذي يمنع الصوت أن يجرى فيه . وهو الهمزة ، والقاف ، والكاف ، والجيم ، والطاء ، والتاء ، والدال ، والباء . وذلك أنك لو قلت : الحج ، ثم مددت صوتك لم يجر ذلك » . انظر الكتاب لسيبويه ( 4 / 434 ) . ( 7 ) في م : الفاء . ( 8 ) في د : التنفس . ( 9 ) في م : جميعا الفاء . ( 10 ) سقطت في م . ( 11 ) في د : ثاني . ( 12 ) سقطت من م ، وفي ص : خمس . ( 13 ) قال سيبويه : « وأما العين فبين الرخوة والشديدة تصل إلى الترديد فيها لشبهها بالحاء ، ومنها ( المنحرف ) ، وهو حرف شديد جرى فيها الصوت لانحراف اللسان مع الصوت ، ولم يعترض على